《东邪西毒电影》剧情简介
不过他是惟恐天下不乱的人越刺激的事情他的热情就会越高里卡多抱着双手眼看着也反对见那人磕拜了几下站起身来才道：葬也葬了拜也拜了一切义务和情谊你都尽到...绝对是图腾似地地存在里卡多带着他的俘虏从树丛后面走出来上完全没有先前的矜持和自傲而是恭敬地笑道：原来是米洛家族的七先生我里卡多代表奇恩家族问候我躲在树后绝无冒犯之...
年轻人不缺漏*点但他却能将漏*点用最合适的方式来表达尤其是听丁柯说起在加罗城起起落落的那些经历心里更加佩服不愧是雷丁家族的子弟说到在加罗城和苏家的怨雷震...
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血色玫瑰
不知在什么地方偶然看了最后二人拿着花在街上骑摩托的画面完全不知道前因后果但就对这个场面印象深刻于是找来这部片子来看结果发现这个结尾部分其实和其他部分差异极大东邪西毒电影越来越觉得阿巴斯是一个制作电影行为艺术装置的艺术家而不是导演结尾这一段可能是这个“电影行为艺术装置”里负责“电影”的那部分而其他的则负责“行为艺术” 他的作品中有很多骑摩托这种质朴、粗糙却充满吸引力的地方但认真看完全片却发现有更多深沉次的探讨有很多怪异又接地气、简单又复杂、虚假又真实的设计我确定电影只是他的工具而已用来表达千回百转后的刹那间显示的现实
暴躁小明
在军国主义狂热土壤上开出的人性之花 Yonoi和Hara代表了被军国主义蒙蔽的狂热人群他们盲目追随错误的信仰并且偏执地要让所有人都接受自己信仰他们的暴行不是天生就存在的他们的信仰告诉他们这是唯一的选择Celliers是播种者也是种子他的出现让Yonoi感受并非他所坚持的信仰下塑造出的人才是完美的让他体会到人性的丰富他的叛逆让Yonoi心中一动东邪西毒电影可以理解为爱情或者人与人之间的一种情愫但这种情愫却不容于残酷强势的军国主义环境Yonoi一次次试探却又宥于偏执的固信Celliers在他脸颊上的两吻彻底冲毁了他的信仰影片最后Lawrence去探望Hara他说到Yonoi在被处决前请求他将Celliers的的碎发供奉在家乡的神社在生命的尽头他选择重归最初的人性
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乌龙茶不是红茶
最近还蛮喜欢看日剧的一集一个故事精炼简单但却在故事里有些感慨不知道为什么男主的性格是故意这样设定的吗还是说后期会有所改变没看完估计看完了就知道了吧但是竟然有大和田哈哈哈在半泽直树里的印象太深刻了其他人也都还蛮有意思的
